Escritores

Listado

Título: TIERRAS DE VALENCIA DE DON JUAN Y VALDERAS.
Autor: BERNARDINO GAGO PÉREZ.

El título de este libro Tierras de Valencia de don Juan y Valderas se apoya en lo que fue la villa de Valencia hasta no hace muchos años: cabeza del partido judicial con Valderas y todos los pueblos enmarcados en el interfluvio Esla-Cea dentro del sur leonés en sus limites con Sahagún, La Bañeza y la vecina Benavente. El concepto del término pueblos no ha de constreñirse, en sentido peyorativo, a la pequeñez del territorio o a su categoría municipal, sino que ha de tomarse en el sentido genérico de población con todas las connotaciones que esta palabra conlleva.
En la comarca, antes judicial, de Valencia de don Juan han de considerarse villas desde su creación muchas localidades que por su historia se igualan o superan en importancia a esta ciudad. No pueden pasar por alto municipios como Valderas, Villamañán, Toral de los Guzmanes, Matadeón por su pasado histórico de nobles señoríos. Y en este sentido, otros pueblos que siempre han llevado consigo la nominación de villas, nombre acreditado a lo largo de su historia: Albires, Alcuetas, Algadefe, Bariones, Benamariel, Benazolve, Cabreros, Campazas, Carbajal de Fuentes y Fuentes de Carbajal, Castilfalé, Castrofuerte, Cimanes, Corbillos, Cubillas, Fresno de la Vega, Fuentes de los Oteros, Gigosos, Gordoncitlo, Gusendos, Jabares, Matallana, Matanza, Morilla, Nava, Pajares de los Oteros, Pobladura, Quintanilla, Rebollar, San Millán, Valdemora, Valdemorilla, Valdesaz, Valdespino, Valverde Enrique. Villabraz, Villacalbiel, Villacé, Villademor, Villafer, Villalobar, Villamandos, Villaomate, Villaquejida, Villarrabines, Villavidel, Villivañe, Zalamillas. Nombres que aparecerán en estas páginas.
Los trabajos están seleccionados de publicaciones que se han ido realizando en periódicos y revistas de las tierras leonesas y de otros que aún no han visto la luz. En unos sólo late el rigor histórico, pero en los más se amalgama el candor lírico sobre Valencia de don Juan y demás pueblos y sus gentes, sus costumbres, todo ello como una piña que hermosea nuestra tierra.
Los trabajos, así seleccionados, tratan de poner en claro la esencia -lo que es- de nuestro pueblo desde que se aposento en estos territorios de la margen izquierda del bajo Esla, en el pórtico de la llanura inmensa de la tierra de Campos occidental, donde antaño vivieron otros pueblos prerrománicos, los vacceos y más tarde fueron el escenario de los godos ‘campi gothorum’ en los primeros siglos de nuestra era. En este territorio se asentó en el siglo IV la fortaleza de la antigua Coyanza, el ‘castrum couyacense’ del que nos habla el primer documento de este asentamiento, la crónica del obispo Idacio de Chaves con motivo de la invasión del pueblo suevo en los estertores del bajo imperio romano.

El viajero que protagoniza este viaje portugués va creando, a su lento paso, una narración tan bella, tan hondamente humana, tan transida de comprensión (de los demás, de sí mismo, de la tierra) que el lector transita, es su lectura, por el paisaje más rico: es decir, el del hombre.

Llamazares ha escrito un libro de enormes perspectivas, indiferente a los géneros y las clasificaciones. Es novela, si novela es espejo que se pasea al borde del camino. Es libro de viajes, porque las comarcas pasan por sus páginas. Es relato iniciático, porque el viajero va transformándose con su viaje.

Es, sobre todo, gran literatura

Iniciando el siglo, un movimiento de artistas cepedanos y de la vega del río Tuerto promovió el primer encuentro poético en memoria del único pueblo sepulto por las aguas del embalse de Villameca, Oliegos.

En el año 2004, por cuarta vez y en Magaz de la Cepeta, estas gentes creadoras e inquietas, vuelven a ofrendar sus talentos al recuerdo de un espacio y un tiempo que ya fue y a domde quieren regresar para detener el pasto del olvido y al que quieren para tomar la fuerza del futuro.

Este libro que ofrecemos es el esfuerzo de una comunidad intelectual contra el olvido y por la esperanza.

«La Calzada y Camino de Santiago Vía de la Plata, historia, mito, leyenda» es el recorrido apasionante y riguroso, y la descripción bella y original de este itinerario de siglos, etnias, obras, culturas y creencias, raíz de España y patri­monio de Europa, que es la Vía de la Plata.

En su andadura nos salen al paso, traídos a la obra como relato histórico o evocados por las leyendas, todo un muestrario de figuras y personajes, en una yuxtaposición de tiempos y espacios, y en un entrelazado de hechos y gestas. La obra, en definitiva, es un borbotón de vida que nos adentra en la entraña del pueblo y comunidades que conforman la Vía de la Plata y en su propia es­tructura y significado.

Por todo ello podemos acercarnos al libro por diversos motivos y para cada caso tener respuesta cumplida. Para unos, como guía cultural y turística que lle­va a un descubrimiento sorprendente, y posiblemente nuevo, de Castilla y León o Extremadura, o particularidades de Asturias o Andalucía, al sacar del olvido vidas y episodios y dar otra luz a hechos y lugares. Para otros, como motivo de reflexión sobre la importancia y lo arraigado en el tiempo de nuestro rico patrimonio común, el esplendor e importancia de lo acaecido a lo largo de este itinerario, el estado actual y el desdén injustificable de tantos para con él.

Y nos debe de alegrar a todos que sea a través de la leyenda como se nos haga evidente todo esto. Porque la leyenda es la memoria colectiva y poética de los pueblos. Y si el pueblo conserva viva la memoria cabe el riesgo, pero sobre todo la esperanza. Riesgo de anclarse en la evocación como compensa­ción yana de la dureza y frustraciones del presente, en una alienación estéril. Esperanza que, desde la evocación de tanta grandeza y fe derrochada o nacida en este camino y a su vera, tantas empresas compartidas, impulsemos solidaria­mente, soluciones creativas como demandan las necesidades y el mundo de hoy.

La actitud de cada uno, teniendo ante la Vía de la Plata un talante nuevo, y haciendo de ella una tarea imaginativa y de colaboración, depende el que po­damos transformar esa esperanza en hechos vivos. Hacer de la Vía de la Plata una arteria vital, con presente y hacia el futuro.

La Fundación que ha sido pionera en la revitalización de la Vía de la Plata y su Camino de Santiago, y sigue trabajando con ilusión a pesar de la soledad forzada, quiere con esta obra llamar nuevamente a esa empresa común. Desea­ría mover a los tibios, a los que no conocen ni valoran la riqueza de este pasado y patrimonio. Sensibilizar a todos sobre las marginaciones que embargan su en­torno, estimulando a la superación. Emplazar al reencuentro en este camino a cuantos desean un entendimiento intercultural. Invitar a la andadura a los aman­tes de la naturaleza y de la trascendencia. Y responsabilizar a los que por sus puestos o actividades son portadores teóricos o legales de la responsabilidad, para superar la morosidad, ceguera o irresponsabilidad, que no facilita o desvía todo lo anterior. Algún día habrá que hacer balance y escribir.

Quisiéramos sobre todo que el esfuerzo del 1 Congreso Internacional que ce­lebramos, la pujanza de las Asociaciones que hemos auspiciado, y los proyectos y trabajos en que nos afanamos, fructificasen abriendo para la Vía de la Plata, las mayores posibilidades, y consiguiendo para beneficio de todos su función y sentido más noble, útil y trascendente. Y este libro, estamos seguros, es una aportación importante por todos sus valores, para reafirmar y generar nuevos entusiasmos.

José Sendín Blázquez, buen amigo, compañero de sueños y proyectos para la promoción y grandeza del Hombre, añade ahora, a su vocación y ejercicio permanente de entrega a los demás, y sus trabajos por su tierra y la cultura, una obra fundamental para quien quiera adentrarse en el conocimiento de la Vía de la Plata, Calzada y Camino de Santiago. Por su generosidad, por lo que apor­ta, y por los frutos que ha de dar, nuestro agradecimiento.